第1372章 邓婵玉版的一气化三清
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太清率先提出自己的问题。
“敢问老师，若我以己身化万物，是否能对斩三尸有所裨益？”鸿钧的斩三尸之法实在是太难，鲲鹏、帝俊他们只能听懂一个框架，而太清这种积累极为深厚的大能则听懂了全部内容，并且推演到了如何斩的阶段。
道理很多时候好理解，这就好比老师在课堂上讲一个公式或者定理，你恍然大悟，哦，原来是这么回事，我懂了！之后到了做题环节，发现自己还没完全懂！
太清现在就是这种情况，理论懂了，实际如何？需要打一个问号。
他比鲲鹏、帝俊高明多了，可他越是推演，越是知道其中的艰难。
还是那个老问题，斩多了不行，斩少了也不行，人最难看清的就是自己，太清早就有一气化三清的想法，也做出了尝试，此时就想问问，自己的这个办法能否应用到斩三尸上面来。
鸿钧言简意赅地说道：“万物不可，化三身，可。”
三生万物，老登这话含含糊糊，也不知道是说太清境界不够，无法化出万物，还是说万物皆有定数，只能化出三具分身。
太清若有所思，轻轻点头：“多谢老师指点。”
接下来，元始天尊、通天教主也依次问出了自己的问题，鸿钧都做出了解答，这些未来的圣人神情各异，有的惊讶，有的疑惑，有的迟疑。
接引问完，就轮到邓婵玉了。
她当然也有问题要问。
“敢问老老师，若我让分身化身万千，能否集合众力，凝聚真我，在体外斩出自我尸？”
她口中的化身万千就是观世音菩萨的那种响应信众呼唤的神通，和太清的一气化三清完全不同，化身万千，化出来的是投影，只是一道意志，而一气化三清化出来的全是实体。
太清圣人的一气化三清在邓婵玉看来就是一条正确的路，只是这条路有些坎坷，以至于太清自己也没走通，最后选择立大教，把自己绑定在洪荒，换取海量功德来成圣。
他都已经是圣人了，一气化三清就没再继续深挖潜力，之前邓婵玉在不周山和太上老君闲聊的时候聊过这个话题，虽然没有明说，但是太上老君认为本体是有些遗憾的。
这条路应该继续走下去，太上老君认为花费一些时间，本体是有机会靠自身之力斩出第三尸的，只是当时女娲率先成圣，作为玄门首徒，太清身上的压力太大，不得不放弃一气化三清，选择功德成圣。
如果只是个例，邓婵玉不会拿来询问，现在的问题是赵公明在这条路上也走出了一小步，尽管是笑话一样的一风化三霄，但这就是老赵的本心，就是他最真实的自我，而鸿钧的斩三尸法对于本心的要求极高，老赵在无形间，契合了这个标准。
邓婵玉觉得太清能做到，老赵能做到，自己或许也能试试。
结合冥河的血神子神通，她有了一些想法，只是还不成熟，需要一些更高视角的指点。
她这个问题算是太清之前那个问题的延伸，这位玄门大弟子此时也竖起耳朵听。
鸿钧说道：“难，为何要化简为繁？三尸最合适。”
邓婵玉哑然，她最烦这帮资质高的家伙了，自己觉得困难无比的事，人家只是视作等闲，然后回过头再问你一句“这个不是有手就行吗？”
鸿钧没有直接回答这个问题，此时就示意她再换一个问题。
邓婵玉还是不死心，她这次不问纯理论，而是问具体操作：“敢问老师，若是我以天地人三才来化成三尊分身，之后用须弥金、昆山玉和首阳铜分别凝练分身，以天山莲、天河水、天虚石为辅，以九曲沙、七生花、五阳叶为引，以以文武之火熔炼，此法是否可行？”
她把自己的想法全盘托出，鸿钧听完后，还是那副毫无表情的模样：“不可，浊气太重。”
邓婵玉有些失望，鸿钧不会骗自己，这么说起来，自己苦苦思索百年，融合了她一生所学的法门看来是行不通了。
她行了一礼：“多谢老师指点。”
他们六个问完，剩余的大能之士才能开口发问，每次讲道中途，鸿钧只回答九个问题，也就是剩余那三千客要争抢三个问题，竞争极为激烈。
回答完问题，众多大能之士就开始修行，要把之前听到的内容化作自己的东西，有人觉得大有收获，有的一脸迷茫，如果道祖没讲错的话，那就是自己练错了？
邓婵玉很快就重拾信心，既然这条路无法斩自我尸，那么就降低要求，作为斩自我尸的辅助行不行？
她结合太清一气化三清和老赵一风化三霄的精髓，同时融入了一些冥河血神子的法门，准备开创出一条辅助斩自我尸的新路。
鸿钧成圣其实花费了很长时间，他是把外部环境安顿好，再也没有能够威胁到自己的敌人的时候，才开始冲击圣位的。
攘内必先安外，这招算是被他玩明白了。
女娲他们不行，竞争对手太多，根本没时间去打磨道果。
人家成圣了，你没成圣，你是不是想死啊？
在女娲成圣后，这几位就跟军备竞赛一样，嘁哩喀嚓，也花费巨大代价成圣了。
要是没有功德之力，准提最多只有三成的几率成圣，元始、通天、接引有五成的几率靠自身证道混元，而太清和女娲有七成的几率。
现在说什么都是马后炮，当时他们是不得不成圣。
你不成圣，别人成圣后，就会反过来搞你。
对邓婵玉来说，她现在是没有竞争对手的，自身和几位圣人都算得上友善，外部环境很好，她有足够的时间打磨道果，让自己以更加完备的状态来证道混元。
她还会继续赚功德，不过功德对她来说是个保底，能不用，最好还是不用。
她想试试自己是否能斩出自我尸，她的资质比太清、女娲还是有差距，和准提差不多，她就想是不是能做一些辅助手段，让自己这条路走得更顺畅一些。
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“敢问老师，若我以己身化万物，是否能对斩三尸有所裨益？”鸿钧的斩三尸之法实在是太难，鲲鹏、帝俊他们只能听懂一个框架，而太清这种积累极为深厚的大能则听懂了全部内容，并且推演到了如何斩的阶段。
道理很多时候好理解，这就好比老师在课堂上讲一个公式或者定理，你恍然大悟，哦，原来是这么回事，我懂了！之后到了做题环节，发现自己还没完全懂！
太清现在就是这种情况，理论懂了，实际如何？需要打一个问号。
他比鲲鹏、帝俊高明多了，可他越是推演，越是知道其中的艰难。
还是那个老问题，斩多了不行，斩少了也不行，人最难看清的就是自己，太清早就有一气化三清的想法，也做出了尝试，此时就想问问，自己的这个办法能否应用到斩三尸上面来。
鸿钧言简意赅地说道：“万物不可，化三身，可。”
三生万物，老登这话含含糊糊，也不知道是说太清境界不够，无法化出万物，还是说万物皆有定数，只能化出三具分身。
太清若有所思，轻轻点头：“多谢老师指点。”
接下来，元始天尊、通天教主也依次问出了自己的问题，鸿钧都做出了解答，这些未来的圣人神情各异，有的惊讶，有的疑惑，有的迟疑。
接引问完，就轮到邓婵玉了。
她当然也有问题要问。
“敢问老老师，若我让分身化身万千，能否集合众力，凝聚真我，在体外斩出自我尸？”
她口中的化身万千就是观世音菩萨的那种响应信众呼唤的神通，和太清的一气化三清完全不同，化身万千，化出来的是投影，只是一道意志，而一气化三清化出来的全是实体。
太清圣人的一气化三清在邓婵玉看来就是一条正确的路，只是这条路有些坎坷，以至于太清自己也没走通，最后选择立大教，把自己绑定在洪荒，换取海量功德来成圣。
他都已经是圣人了，一气化三清就没再继续深挖潜力，之前邓婵玉在不周山和太上老君闲聊的时候聊过这个话题，虽然没有明说，但是太上老君认为本体是有些遗憾的。
这条路应该继续走下去，太上老君认为花费一些时间，本体是有机会靠自身之力斩出第三尸的，只是当时女娲率先成圣，作为玄门首徒，太清身上的压力太大，不得不放弃一气化三清，选择功德成圣。
如果只是个例，邓婵玉不会拿来询问，现在的问题是赵公明在这条路上也走出了一小步，尽管是笑话一样的一风化三霄，但这就是老赵的本心，就是他最真实的自我，而鸿钧的斩三尸法对于本心的要求极高，老赵在无形间，契合了这个标准。
邓婵玉觉得太清能做到，老赵能做到，自己或许也能试试。
结合冥河的血神子神通，她有了一些想法，只是还不成熟，需要一些更高视角的指点。
她这个问题算是太清之前那个问题的延伸，这位玄门大弟子此时也竖起耳朵听。
鸿钧说道：“难，为何要化简为繁？三尸最合适。”
邓婵玉哑然，她最烦这帮资质高的家伙了，自己觉得困难无比的事，人家只是视作等闲，然后回过头再问你一句“这个不是有手就行吗？”
鸿钧没有直接回答这个问题，此时就示意她再换一个问题。
邓婵玉还是不死心，她这次不问纯理论，而是问具体操作：“敢问老师，若是我以天地人三才来化成三尊分身，之后用须弥金、昆山玉和首阳铜分别凝练分身，以天山莲、天河水、天虚石为辅，以九曲沙、七生花、五阳叶为引，以以文武之火熔炼，此法是否可行？”
她把自己的想法全盘托出，鸿钧听完后，还是那副毫无表情的模样：“不可，浊气太重。”
邓婵玉有些失望，鸿钧不会骗自己，这么说起来，自己苦苦思索百年，融合了她一生所学的法门看来是行不通了。
她行了一礼：“多谢老师指点。”
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回答完问题，众多大能之士就开始修行，要把之前听到的内容化作自己的东西，有人觉得大有收获，有的一脸迷茫，如果道祖没讲错的话，那就是自己练错了？
邓婵玉很快就重拾信心，既然这条路无法斩自我尸，那么就降低要求，作为斩自我尸的辅助行不行？
她结合太清一气化三清和老赵一风化三霄的精髓，同时融入了一些冥河血神子的法门，准备开创出一条辅助斩自我尸的新路。
鸿钧成圣其实花费了很长时间，他是把外部环境安顿好，再也没有能够威胁到自己的敌人的时候，才开始冲击圣位的。
攘内必先安外，这招算是被他玩明白了。
女娲他们不行，竞争对手太多，根本没时间去打磨道果。
人家成圣了，你没成圣，你是不是想死啊？
在女娲成圣后，这几位就跟军备竞赛一样，嘁哩喀嚓，也花费巨大代价成圣了。
要是没有功德之力，准提最多只有三成的几率成圣，元始、通天、接引有五成的几率靠自身证道混元，而太清和女娲有七成的几率。
现在说什么都是马后炮，当时他们是不得不成圣。
你不成圣，别人成圣后，就会反过来搞你。
对邓婵玉来说，她现在是没有竞争对手的，自身和几位圣人都算得上友善，外部环境很好，她有足够的时间打磨道果，让自己以更加完备的状态来证道混元。
她还会继续赚功德，不过功德对她来说是个保底，能不用，最好还是不用。
她想试试自己是否能斩出自我尸，她的资质比太清、女娲还是有差距，和准提差不多，她就想是不是能做一些辅助手段，让自己这条路走得更顺畅一些。
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